11月的桂林，雨丝连绵。游船前行，两岸峰林一座接一座往后退。智利作家奥斯卡·巴连托斯-布拉达西克站在甲板上，看着桂林的山水，忽然聊起了自己的故乡——一座靠近南极的城市。“虽然这两座城市的自然环境不同，但是有一个东西能把它们连在一起，就是雨。”他说，“雨水是灵魂的眼泪。”

　　11月7日，“文学点亮生活”拉美作家走访交流活动在桂林落幕。来自巴西、墨西哥、智利、秘鲁、哥伦比亚、委内瑞拉6个拉美国家的9位作家、翻译家，与广西作家、出版人朝夕相处一周，畅聊他们所热爱的文学。

　　“活着”的桂林山水

　　广西文联主席、广西作协主席东西在活动开幕式上说：“山海相隔，文心相通，文学是人类共通的语言。”

　　这句话贯穿在为期一周的活动里。广西多民族共生的山水叙事，与拉美魔幻现实主义在精神上相互呼应。在象山公园，哥伦比亚汉学家、翻译家罗一人谈到，自己翻译了《道德经》《孙子兵法》，越读越觉得中国古人充满智慧，“为什么我们拉丁美洲作家喜欢写魔幻现实主义文学？是因为我们认为万物有灵。桂林的山水也是‘活着’的，两地文化有相似的一部分。”

　　除了古典文学，罗一人对中国当代文学也多有了解。旅途中，他与广西作家协会副主席蒋锦璐从艾青的诗集聊到李娟的《我的阿勒泰》，从马伯庸的《长安的荔枝》聊到徐则臣的《北上》。他感慨，遥远的地理距离不是问题。

　　相似的共鸣在行走中不断激发。哥伦比亚作家、哥伦比亚驻华大使馆公使衔参赞圣地亚哥·甘博亚说：“桂林山水是一片充满灵性的沃土，我此前从未领会过‘山水’一词的意蕴，直到亲眼见识了这片绝美的自然环境”。在他看来，这处山水“极具氛围感”，能够激发艺术、文学创作的灵感。

　　文学为桥，译者是摆渡人

　　作家是创作的主体，翻译是沟通的桥梁，出版是传播的载体。三方同心，文学交流才能走深走实。

　　“这不是我第一次来到桂林，却是我第一次欣赏桂剧、彩调以及广西文场。”秘鲁作家、翻译家莫沫毫不掩饰对中国地方戏曲的热爱，“我非常喜欢中国的戏曲文化，这和欧美国家的戏剧表演不同，戏曲演员的扮相很精致、非常有吸引力。我还读过明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》。”

　　莫沫在中国生活近20年，10年前推出了首部中文小说《理想情人》，并将沈浩波、残雪、万玛才旦等中国作家的作品译成西班牙语。在她眼中，翻译者不只是文字转换者，也是文化中介。要在作者与读者之间，架好文化沟通的桥梁。

　　20世纪80年代，拉美文学曾在中国掀起一阵译介热潮。“拉美文学的译介出版改写了中国当代文学的面貌。”漓江出版社副总编辑辛丽芳表示，优秀的拉美文学作品催生了我国一代代先锋作家。在文学版图上，中拉文学没有距离。

　　“文化是国与国对话的桥梁”

　　广西自古以来是多民族聚居区，留存了大量民间传说与民俗习惯。“这些因素自带浓郁的神秘魔幻特质。”广西作家协会副主席光盘说，本土作家受其浸润，与拉美魔幻现实主义在叙事上形成天然契合。

　　当然，魔幻现实主义只是拉美文学的特色标签，并非拉美文学的全貌。广西作家协会副主席莫景春表示，文学互鉴不能止步于文本的简单翻译，要在交流中摸清对方读者的口味，促使中拉文学能够走向更广阔的合作空间。

　　秘鲁诗人、出版人海梅·罗·萨瓦莱塔回顾这次广西之行时说：“最打动我的是龙胜清晨的梯田，大雾慢慢散去，山形、梯田、民居一点点清晰起来，就像中拉文学出版的蓝图，也在我脑海里逐渐明朗。”他提出搭建出版联盟的构想，推动双方青年作家的作品双向流动，让更多西语青年作家走进中国读者视野，也让中国年轻作家的故事抵达西语世界。

　　在哥伦比亚驻华使馆文化与教育处秘书塞巴斯蒂安·奥乔亚·莫利纳看来，文化不是外交的附属点缀，而是一种厚重绵长的力量。“文化是国与国对话的桥梁，而不是用来展示的橱窗。”

　　山水不语，文字传情。这场跨越山海的相逢，在彼此心中埋下了文学合作的种子，静待生根发芽。（广西云-广西日报记者 柳思羽）