壮族斗竹马巡游展示活动吸引广大市民的眼球（资料图片）

　　壮族麒麟舞在南宁市民运会开幕式上展演（资料图片）

　　在“文化和自然遗产日”壮族斗竹马表演    （青秀区文化馆供图）

　　■本报记者赵敏　　通讯员余宴

　　集娱乐性、竞技性于一身的壮族斗竹马，寄托着驱邪避害和迎福纳祥夙愿的壮族麒麟舞等非遗项目，都是青秀区逢节必现的传统文化表演，今天，本报带大家领略青秀区壮族斗竹马和壮族麒麟舞两项非遗文化的魅力。

　　壮族斗竹马　传承民族斗勇精神展竞技风采

　　壮族斗竹马，是流传于青秀区长塘镇及邕宁、良庆等周边地区的一种群体性壮族民间体育竞技活动，每年农历四月初八和重大节假日当地村民都举行规模盛大的壮族斗竹马活动。　

　　壮族斗竹马活动历史悠久。相传明末清初，明军在广东被李自成的部队打败后被赶到广西长塘，败军到处掳掠扰民，人们不得安生。当时有一个名叫李化龙的天堂村村民组织民团训练，用竹木做武器，在长塘三皇岭一带对抗明军。由于寡不敌众，李化龙带领村民躲入深山。由于无粮充饥，当时正值六月花捻季节，三皇岭上长满了豆捻果，李化龙带领村民靠吃野果充饥度过一劫。后人为了纪念李化龙的功德，将三皇岭改称为“逃军山”，并把李化龙奉为李亚王在村中立庙祭拜，同时每年农历四月初八李化龙生日，模仿李化龙练兵时所用的竹木武器制作竹马，通过斗竹马活动来纪念农民起义英雄李化龙，这种活动后来慢慢发展成为当地及周边地区逢农历四月初八或重大节日男女老少广泛参与的一项民间体育竞技活动。

　　“比赛时分成红队和黄队，每队10人，各方各执一面旗，锣鼓助威，双方队员踩在竹马上，先过场两次，第三次对冲，直冲到对方无人在竹马上为胜。”长塘镇长塘村那念坡壮族斗竹马团队负责人李青礼告诉记者，壮族斗竹马活动对场地要求不高，只要是宽阔的平地就能进行，所以逢年过节，村里的男女老少都参与玩斗竹马，不仅拉近了村民之间的距离，也丰富和充实了大家农忙之余的生活。为了让村里的年轻人能够耳濡目染，吸引更多年轻力量参与，李青礼平时经常组织队员们在村里的文化舞台练习，还经常去学校、公园、商圈、社区等地表演。

　　2010年，壮族斗竹马被列入自治区级非物质文化遗产代表性名录。

　　壮族麒麟舞　迎福纳祥展现百姓美好生活

　　去年“壮族三月三”期间，在南湖公园举行的环湖巡游嘉年华队伍中，有一支壮族麒麟舞表演队给游客留下了深刻的印象：一对“金童玉女”端坐高台寓意“人丁两旺”，旁边是手舞足蹈的“花婆娘”，队列后面是乐手与歌手方阵，有的吹唢呐，有的敲锣打鼓，有的唱歌……给广大游客送福。

　　谭景威是壮族麒麟舞的第七代传承人，也是青秀区壮族麒麟舞协会会长。他介绍，壮族麒麟舞老少皆宜，群众参与互动性强，传递生活正能量。例如歌手们的伴奏歌用壮语来唱，歌词多是“勤劳苦干我们收获大，有甘蔗、红薯，粮食堆满仓……”

　　麒麟舞的金麒麟和蓝麒麟各代表一雌一雄，金麒麟寓意祖国繁荣富强，蓝麒麟则寓意人们和谐共处，生活幸福美满。每只麒麟由两个人饰演，一人舞动麒麟头，另一人牵动麒麟尾，随着乐器弹奏的节奏摇头摆尾、狂欢嬉耍。

　　相传，长塘镇的壮族麒麟舞源于北宋时期，当时狄青率领五虎将南征，长塘沿河一带老百姓每天都看到朝廷兵马船队早出晚归的情景，远远看去就像骑着麒麟的将军走在河边，于是，当地百姓就把狄青的军队称为麒麟军。麒麟军经过征战，平息战乱，给当地群众带来了好日子。百姓为纪念麒麟军进驻长塘，逢年过节就用木头雕刻、用竹篾编织成麒麟兽首的模样来跳舞，久而久之，麒麟舞便流传下来。后来，麒麟舞慢慢演变成了迎福纳祥的民间舞蹈，以三罡矮步为主要步调，模拟动物的动作特征，程序一般有青蛙落水、螃蟹出动、龙虾爬岸、珍妇踏龟蛇等，喻示春天到来、播种、收割、丰收、驱邪镇宅等。每年正月初七初八、四月初八、六月十九各村寨便杀猪宰牛，跳起麒麟舞挨家挨户造访送福。

　　2012年，《壮族麒麟舞》被列入自治区级非物质文化遗产代表性名录。如今，壮族麒麟舞的流行区域以南宁市青秀区为中心，辐射至周边的良庆区、江南区、横县等地一带。

　　多形式展现非遗风采　多举措让非遗活起来

　　这几年，青秀区为保护非遗项目，通过多种形式展现了非遗风采，例如在“壮族三月三”期间和“文化和自然遗产日”，青秀区通过开展非物质文化遗产进校园、进公园、进社区、进商圈等活动，采用文化展演与专家讲解相结合的方式让大家了解非遗文化的魅力，让原本局限在村坡小范围内的非遗文化走进大众视野。

　　可喜的是，一些非遗项目正积极寻求改变，有的走市场化路线，有的通过非遗风采展示和巡游活动，让非遗活起来了。

　　“我们去年成立了青秀区壮族麒麟舞协会，目前协会已经发展有75人，年龄小的三四岁，扮演金童玉女角色，年纪最大的已70岁，学校、公园、商圈等地都曾有我们的表演身影。”壮族麒麟舞的第七代传承人谭景威高兴地说道。